مناسبت

 عید غدیر

غدیر

ای غدیر!
تو دیگر برکه ای خاموش نیستی،
تو مادر اقیانوس هایی،
تک درخت کناره آبگیر!
سایه ات را بگستران،
ما آمده ایم بیعت کنیم...
که امروز هم دیر نیست...
اکنون به شکرانه پیوند غدیر با قلبهامان خرسندیم در شادمانی این ایام در نشستی معرفتی در کنار هم باشیم.

موعود: روز یکشنبه ۷ آذرماه ۱۳۸۹ برابر با ۲۱ ذی الحجه ۱۴۳۱ هـ
میعادگاه: تهران، خیابان حافظ، دانشگاه صنعتی امیرکبیر، بین دانشکده پلیمر ومهندسی شیمی، طبقه دوم، تالار فرهنگ، ساعت ۳-۵ عصر

جمعی از دانشجویان افغانستانی دانشگاه های تهران
برای دانلود پوستر مراسم اینجا را کلیک کنید

مناسبت

ماه خدا

رمضان آمد و آهسته صدا كرد مرا/ مستعد سفـــر شهر خدا كرد مرا/ از گلستان كرم طرفه نسيـمي بوزيد/كه سراپاي پر از عطر و صفا كرد مرا/نازم آن دوست كه با لطف سليماني خويش/پــــله از سلسـله ديـــو دعــا كـــــرد مـــرا/فيض روح‌القدسم كرد رها از ظلمات/همرهـي تا به لـب آب بقـا كرد مـرا/من نبودم بجز از جاهل گم كرده رهي/لايـــق مكتب فخــر النجبا كـــرد مـــرا/در شگفتم ز كرامات و خطاپوشي او/من خطا كردم و او مهر و وفا كرد مرا/دست از دامن اين پيك مبـارك نكشم/كه به مهماني آن دوست ندا كرد مرا/زين دعاهاست كه با اين همه بي‌برگي و ضعف/در گلـستــــان ادب نـغمـــه ســرا كــــرد مـــرا/هر سر مويــم اگـر شـكر كند تـا به ابــد/كم بود زين همه فيضي كه عطا كرد مرا

هنر

سیری در هنر افغانستان، با عنوان: از دیار دوست

از ديار دوست

به روایت: نقاشی، عکاسی وخوشنویسی با حضور جمعی از هنرمندان معاصر افغانستان

گشایش 8/4/89 ساعت 17، موسسه فرهنگی هنری صبا، نگارخانه خیال

بازدید: 9/4/89 الی 31/4/89  از ساعت 10 صبح الی 19 به جز ایام تعطیل

تهران: میدان فلسطین، جنب سینما فلسطین، خیابان برادران مظفر، شماره 125

تلفن 11-66494508

انجمن دوستی ایران وافغانستان/ سازمان فرهنگ وارتباطات اسلامی/ موسسه فرهنگی هنری صبا/ فرهنگستان هنر

مطبوعات

بیش از ۱۳۰سال روزنامه نگاری در افغانستان



سیزده ثور (اردیبهشت) برابر با سوم ماه مه، روز جهانی آزادی مطبوعات بود که از سال ۱۹۹۱ بدین سو، همه ساله تجلیل می شود.
در سوم ماه مه آن سال، روزنامه نگاران آفریقایی سمیناری را برای ترویج آزادی مطبوعات در نامیبیا تشکیل دادند و در پایان این سمینار اعلامیه ای برای آزادی مطبوعات منتشر شد.
مجمع عمومی سازمان ملل، به پیشنهاد یونسکو، سازمان علمی، فرهنگی و آموزشی ملل متحد، این روز را "روز جهانی آزادی مطبوعات " نام گذاری کرد.
مطبوعات در افغانستان، اگرچه نسبت به کشورهای پیشرفته عمر کوتاهی دارد، اما در مقایسه با بسیاری از کشورهای جنوب و شرق آسیا، در این راه پیشقدم بوده است.
 

ادامه نوشته

نمایشگاه

بیست وسومین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران

سامانه ثبت نام و صدور کارت خرید یارانه‌ای بیست و سومین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران

ادبیات

 خانه‌ی ادبیات افغانستان برگزار می‌کند:

نخستین دوره‌ی جایزه‌ی ادبی نوروز
بهترین رمان و بهترین مجموعه داستان دهه‌ی افغانستان


نخستین دوره جایزه ادبی نوروز

دبیر جایزه: محمدحسین محمدی
داوران در روز اعلام برنده‌گان معرفی خواهند شد
زمان: 3 حوت (اسفند) 1388
مکان: تهران فرهنگ‌سرای خانواده

نامزدهای بخش رمان  نخستین دوره‌ي جایزه‌ی ادبی نوروز

1 ـ پهلوان مراد و اسپی که اصیل نبود، ببرک ارغند، 1383، هالند
2ـ سنگ‌ها و کوزه‌ها، عزیز‌الله نهفته، خانه ادبیات افغانستان، کابل: 1387‌‌
3ـ کوچه‌ی ما،‌ اکرم عثمان‌، آلمان: 1386‌
4 ـ گلنار و آیینه، رهنورد زریاب، پشاور: 1381‌‌
5 ـ گلیم‌باف، تقی واحدی، انجمن قلم افغانستان، کابل: 1386‌‌
6 ـ هزارخانه‌ی خواب و اختناق، عتیق رحیمی، نشر خاوران، پاریس: 1381‌‌

 

ادامه نوشته

ادبیات

پنجمین دوره جشنواره قند پارسی

پنچمین دوره جشنواره قند پارسی (ویژه ادبیات پایداری) (شعر وقصه جوان افغانستان، همراه بابزرگداشت محمد جواد خاوری)، به همت خانه ادبیات افغانستان وبا همکاری انجمن دوستی ایران وافغانستان، حوزه هنری، سازمان فرهنگی اکو، سازمان فرهنگ وارتباطات اسلامی، شورای گسترش زبان وادبیات فارسی وزارت فرهنگ وارشاد اسلامی، موسسه انتشارات عرفان، وزارت خارجه جمهوری اسلامی ایران و... در دوم وسوم حوت ۱۳۸۸ برگزار می گردد.

مکان: تهران، نارمک، میدان هلال احمر، خیابان گلستان، جنب پارک فدک، فرهنگسرای خانواده

لینک مرتبط:خانه ادبیات افغانستان

 

محرم

خطبه حضرت ابالفضل العبّاس در شهر مكّه مكرّمه در سال60 هجری

[پیش از هجرت كاروان از مكّه به كوفه]

در آن مقطع حساس تاریخ که حسین-درود خدا بر او - رو به سوی خانه خدا نهاد تا در سایه حرم امن الهی، زمینه مبارزه اصلاح طلبانه و عدالتخواهانه خویش را فراهم آورد؛ حرامیان آن روزگار، راه را سنگدلانه بر او بستند، و حج حسین علیه السلام به ظاهر نیمه تمام ماند. (اگر چه حسین علیه السلام ، ایام حج را به چهل روز كشاند و حج نیمه تمام خود را در وادی طف با بوسه برخنجر به اتمام رساند).
عباس -جان عالمی به فدایش- که از نزدیک شاهد ماجرا بود، گستاخی دشمن را با فرزند مکه و منا تاب نیاورد، و با ایراد خطبه ای دشمن شکن، پس از حمد خدا، بر دشمن دون چنین فریاد آورد که:

 

ادامه نوشته

اعلامیه

آغاز ثبت نام دانشگاه تهران ویژه اتباع خارجی

دانشگاه

بدینوسیله به اطلاع رسانیده می شود که ثبت نام از متقاضیان تحصیل در دانشگاه تهران (اتباع خارجی) در مقطع کارشناسی وکارشناسی ارشد به صورت (هزینه شخصی) آغاز گردیده است.

مدارک مورد نیاز:
داشتن حداقل معدل ۱۵(کتبی دیپلم)
دو عدد کپی دیپلم وپیش دانشگاهی وریز نمرات
دو قطعه عکس ۳ در ۴.
واریز مبلغ ۲۰۰۰۰۰ریال به شماره حساب ۱۸۷۱۲۱۸۰ معاونت آموزشی وتحصیلات تکمیلی دانشگاه تهران، شعبه اردیبهشت، کد۱۸۷ برای مقطع کارشناسی،
تکمیل کردن فرم ثبت نام.


داوطلبان می توانند برای اطلاع بیشتر از نحوه ثبت نام با شماره های ۶۱۱۱۳۲۹۸- ۶۶۴۱۹۸۳۷ تماس حاصل کنند. 

رده بندی

دانشگاه تهران در بین ۵۰۰ دانشگاه برتر دنیا

دانشگاه تهران

رتبه بندی سال 2009 دانشگاههای دنیا از سوی دو مرکز علمی تایم و دانشگاه شانگهای در فاصله یک ماه اعلام شد و بر اساس نتایج این رتبه بندی ها برای اولین بار، دانشگاه تهران در رتبه بندی سایت Times Higher Education رتبه 368 و در رتبه بندی دانشگاه شانگهای جیاو تانگ در میان 500 دانشگاه برتر قرار گرفت.

ادامه نوشته

-مناسبت مذهبی

امام خوبیها...

به طوس که نزدیک شدیم، صدای آه وفغانی به گوش مان خورد. طرف صدا رفتیم. جمعیت دور جنازه ای جمع شده بودند وشیون وزاری می کردند. امام از اسب پایین آمد. به سمت جنازه رفت ودر آغوشش گرفت. دستش را روی سینه ی میت گذاشت وگفت:
(بهشت، گوارایت.. دیگر ترسی نداشته باش)
گفتم: مگر می شناسیدش آقا؟
مگر قبل از این، آمده بودید طوس؟
چطور او را می شناسید؟
- مگر نمی دانی هر صبح وشب اعمال شما را به ما نشان می دهند؟ همه تان را خوب می شناسیم. کار خوبی ببینیم، شکر می کنیم.. کار بدی ببینیم، از خدا برای تان طلب عفو می کنیم.

دیدم همه جا بر در و دیواره حریمت
جایی ننوشتست، گنه کار نیاید


تشعشع هشتمین نور ولایت بر تمامی عاشقان مشعشع باد...

دایرت المع ارف دانش جویی

اندر حکایت سال جدید تحصیلی

افتادن (Oftadan) نوعي سرنگوني/زمان بعد از اعلام نتايج/ متضاد پاس كردن
بوق (Bough) گيج/ دانشجويي كه فقط درب ورود و خروج دانشگاه و سلف را بلد است
دفتر تحصیلات تکمیلی (takmili) خوان اول/ مترادف با شهریه
سفارت (sefarat) بر فراز آلکاتراس/ تو کار می کن مگو چیست کار
تابلو (Tablo) دانشجويي كه بلد نيست كارهاي مخفي انجام دهد/ ناتوان در جيم شدن/ سِ/ ضايع/ محل نصب اطلاعيه ها
جوشكاري (Joshkari) محل اتصال دو نفر/ ابراز احساسات 100درجه سانتيگراد/ نام يك واحد عملي در مكانيك
دمت گرم (Damet Garm) سيستم گرمايش كه در تابستان فعال مي شود/ مترادف نازِ نفسِت
فدا (fada) مجمعی برای تمام فصول/

ادامه نوشته

دیر آمدیم ولی آمدیم...

کودکی

کودکی

به خانه می رفت
با کیف
و با کلاهی که بر هوا بود
چیزی دزدیدی؟
مادرش پرسید
دعوا کردی باز؟
پدرش گفت
و برادرش کیفش را زیر و رو می کرد
به دنبال آن چیز
که در دل پنهان کرده بود
تنها مادربزرگش دید
گل سرخی را در دست فشرده کتاب هندسه اش
و خندیده بود.../ مرحوم حسین پناهی

 

به بهانه بیست ودومین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران

یار مهربان

از آنجا كه تغییرات اساسی و بنیادین در هر جامعه، وابستگی كامل به همۀ نهادهای فكری و فرهنگی آن جامعه دارد، و نیز به دلیل اهمیت كارآیی و شدت تأثیرگذاری‌ای كه در مسائل فرهنگی مشهود است، می‌توان به این درك و دریافت رسید كه رهبران خردمند و جوامع‌ِ خواهان پیشرفت و اعتلاء، همواره باید نگران اوضاع فرهنگی خود باشند؛ چه آنكه هر تحول و جهش مطلوبی، در پرتو رشد فرهنگی حاصل می‌شود و به بار می‌نشیند.

خوشبختانه برخورداری فرهنگ ارزشمند ما از ریشه‌های قوی و مانا، نگرشها و پویشهای فرهنگی ما را قدرت و استحكام  فزاینده‌ای می‌بخشد؛ زیرا ما با فرهنگی رشد كرده‌ایم كه تمامی جلوه‌های افتخارآفرین‍َش، نمودهای راستین فرهنگی‌اند. نخستین جلوۀ باشكوه چنین ارزشی را می‌توان در ابتدای برنامه‌های پیامبر عظیم‌الشأن اسلام یافت، كه رسالتش را با فرمان‌ِ «خواندن» از سوی خداوند آغاز می‌كند و پی می‌گیرد. در همین فرهنگ مقدس است كه خداوند یگانه، به قلم و حرمت آن سوگند یاد می‌كند و معجزۀ جاودانۀ آخرین سفیر الهی را یك كتاب آسمانی تشكیل می‌دهد.

این نشانه‌های روشن، به افزودۀ پیشینۀ پ‍ُربار فرهنگی ما، یعنی شمار كتابها و كتاب‌خانه‌ها و كتاب‌نگاران، و ظهور و وجود بزرگان و نام‌آوران و اهالی دانش و اندیشه و بینش در عرصۀ شكوفایی تمدن و گسترش فرهنگ مطلوب، ما را متقاعد می‌سازد كه «كتاب» را یكی از برترین، زیباترین و مهم‌ترین تجلیات فرهنگی بدانیم و آن را از گران‌سنگ‌ترین پدیده‌ها و میراث بشری به شمار آوریم.

كتاب، حتی در روزگار پیشرفتهای چشمگیر بشر در عرصه‌های دانش و نوآوری و فرهنگ، نه تنها اهمیت خود را از دست ننهاده، كه ابعاد گسترده‌تر و تازه‌تر و جلوه‌هایی پایدارتر یافته است. بی‌گمان، آنان كه گامهای بلندی در وادی پیشرفتهای گوناگون برداشته‌اند، هرگز با كتاب و كتابخوانی بیگانه نبوده‌اند و یا اقبالی اندك بدان نداشته‌اند؛ بلكه مطالعه را به عنوان یك عنصر اصلی و ضروری در زندگی خود دانسته‌اند.

كتاب باید والاترین جایگاه را در گستره‌های فردی و اجتماعی دارا باشد؛ حال آنكه سوگمندانه و به دلایلی گوناگون، اكنون كتاب از چنین موقعیتی به شایستگی در جامعۀ ما برخوردار نیست و هنوز مطالعه به عنوان یك نیاز دایمی برای همگان مطرح نمی‌باشد. این مسئله، با توجه به چنان پیشینۀ درخشان و درك ضرورتها و نیازهای این زمان، درخور تأمل فراوان است و بازنگری آن باید از اولویتهای زندگانی ما باشد.

لینکهای مرتبط:

-  فهرست كتاب هاي ۲۲مین نمایشگاه بين المللي كتاب تهران کلیک کنید
- جستجو در كتاب هاي ۲۲مین نمايشگاه بين المللي كتاب تهران کلیک کنید
- اخبار کوتاه از نمایشگاه کتاب تهران کلیک کنید
- سایت رسمی نمایشگاه کتاب تهران کلیک کنید

"از یاد رفتن"

به بهانه نهمين دوره جايزه منتقدان و نويسندگان مطبوعات
  
در مراسم اهداي جوايز نهمين دوره جايزه «نويسندگان و منتقدان مطبوعات» که در روز 25 اسفند 1387 ودر محل روزنامه اعتماد برگزار شد محمدحسين محمدي با کتاب «از ياد رفتن» به عنوان برنده‌ی اين دوره از جايزه در بخش رمان معرفي شد. با توجه به اينکه جايزه‌ی روزي روزگاري و جايزه نويسندگان و منتقدان مطبوعات تنها جوايز خصوصي برگزارشده‌ی امسال بودند و داوران جايزه ی روزي روزگاري هيچ رماني را شايسته دريافت جايزه ندانستند. «از ياد رفتن» تنها رماني بود که امسال در بخش جوايز خصوصي موفق به دريافت جايزه شد. در بخش مجموعه داستان، داوران سه مجموعه داستان «ها کردن» نوشته پيمان هوشمندزاده، «گوساله سرگردان» نوشته مجيد قيصري و «آن گوشه دنج سمت چپ» نوشته مهدي ربي راه يافته به مرحله نهايي را شايسته تقدیر دانستند. يونس تراکمه، احمد غلامي، علي‌اصغر سيدآبادي، محمد حسيني، مهسا محب‌علي، مهدي يزداني‌خرم و حسن محمودي داوران نهمين دوره‌ی جايزه نويسندگان و منتقدان مطبوعات بودند. گلي ترقي چهره تجليل شده اين دوره از جايزه نويسندگان و منتقدان مطبوعات بود.

ادبیات

فرار در بی نهایت

عباس دلجو/ ساعت هشت صبح بود ,زن در میدان بزرگی مملو از موتر های خورد و بزرگ و دریای انسانها که بعضی شان تند و بعضی آهسته و عده ای نیز بی هدف به استقامتهای مختلفی در حال حرکت بودند,سراسیمه و سرگردان راه میرفت, هیچکس به او و دو طفلش التفاتی نداشت , صدای دست فروشهای کنار جاده با صدای جیغ  و داد اطفال کوچک مدرسه ای , هارن موتر های در حال عبور , فریاد راننده های مسافربر که مسافرین را صدا میزدند: ...

ادامه نوشته

ادبیات

ششمین مجمع بین المللی استادان زبان  و ادبیات فارسی

 ششمین مجمع بین المللی استادان زبان  و ادبیات فارسی در 25 و 26 دی ماه سال 1387 در تالار علامه امینی دانشگاه تهران برگزار شد.

اساتید زبان وادبیات فارسی از دانشگاه های کشورهای مختلف برای ارائه اخرین نظریات خود در حوزه های مختلف زبان و ادبیات فارسی گرد هم جمع شده بودند.

این همایش به همت مرکز گسترش زبان و ادبیات فارسی (سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی) و شورای گسترش زبان و ادبیات فارسی ( وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی)  صورت گرفته است. این همایش با  سخنان اقای محمود احمدی نژاد  اغاز شد و چندین تن از شاعران ایرانی  غیر ایرانی اثارشان را به خوانش گرفتند.

ارسال مطلب به: بالاترین: Balatarin دنباله: Donbaleh

ادامه نوشته

داستان کوتاه

قلم زن

عباس دلجو

موتر واگن با سر و صدای ناله مانندی به آهستگی مسیر سربالائی و راه پرپیچ و خم و خاکی و پر از چقر و چقوری کوتل را می پیمود, شریف در سیت پیشرو کنار راننده نشسته و از ترس پاهایش را به  بدنه موتر فشار داده  تا خودش را محکم به پشتی سیت بچسپاند مخصوصا زمانیکه موتر از گولائی و پیچ تند دور میزد دریک لحضه جاده از دید شریف گم شده و دره ای عمیقی جلو چشمانش دهن باز مینمود و او احساس میکرد که موتر با تمام سرنشینانش در پائین دره سقوط مینماید از ترس چشمانش را بسته و در زیر لب دعا هائیرا که از حفظ بود زمزمه مینمود بعد از لحظه ایکه چشمانش را باز میکرد دیدن جاده باریک کوتل او را تسلی داده , نفسش را که در سینه حبس کرده بود پس میداد گوئی تمدید عمرش به امتداد جاده  بسته بود...

ادامه نوشته

نقد وبررسی

جلسه تحلیل و نقد رمان هزار خورشید تابان

با حضور :
ابوطالب مظفری ( شاعر معاصر افغانستان )
محمد حسین محمدی ( داستان نویس معاصر افغانستان )
دکتر محمود بختیاری ( استاد ادبیات نمایشی دانشکده هنرهای زیبا )
زمان :
دوشنبه 2/10/1387 ، ساعت 3 بعد از ظهر
مکان :
دانشگاه تهران، دانشکده هنرهای زیبا ، ساختمان نمایش ، طبقه دوم
سالن استاد سمندریان

 

ابراهیم

ابراهیم

 " در وجود انسان دردهایی هست که مثل خوره روح آدم را می خورند." زخمهایی هست که گاه گاهی دهان باز می کنند و درد را جاری می کنند تا دریا شود و انسان را در خودش گم کند. آنوقت دیگر دست خودت نیستی. مثل یک کشتی اسیر طوفان می شوی. هر لحظه می کوبدت به جایی. از عدم پر و خالی می شوی . همراهت می شود و با تو همه جا می آید. نیمه دیگر وجودت. درست مثل شکنجه گری که همیشه با زندانی باشد. حتی در خیالش. و مدام او را شکنجه دهد. تا به آنجا برسد که به او عادت کند. جزئی از هستی اش شود. هر دو یکی شوند. تو و درد هم همینطور می شوید. تو را از آن گریزی نیست. به او عادت می کنی. همدمت می شود. در گنجینه کوچک دلت جای می دهی اش. خود را جا می کند ، هر چه بزرگ باشد، و تو او را با جان پاسداری می کنی. کم کم درد می شود تو. جزئی از هستی ات. در اندامت خود را نشان می دهد. می لرزی. همیشه می لرزی. " ترس و لرز"  مدام تو را می خلد. تا تو را از درد بزرگ خبر دهد. درد ابراهیم. آنگاه که اسمعیل را به قربان برد.پر از ایمان و خالی از شک. درد پدر. درد ایمان.

آیا ابراهیم آنگاه که خنجر بر گلوی اسمعیل نهاده بود،مهر پدری او را نجنباند؟ تا آهن یک سو نهد و فرزند در آغوش کشد؟ آیا ابراهیم مهر نمی شناخت؟ بی گمان می شناخت. که ابراهیم قهرمان بود و بسیار کارهای سترگ کرده بود. بتها شکسته و تبر بر دوش بت بزرگ نهاده بود. ابراهیم اینها همه را با ایمان کرد و با درد که خود در ایمان و درد حل شده بود. خود ایمان و درد بود.

ابراهیم قهرمان بود و کسان بسیاری خواستند که چون ابراهیم شوند. هر ساله فرسنگها راه پیموده اند تا به رسم ابراهیم در کعبه گوسفندی قربان کنند. اما تا درد نباشد ایمان نیاید و  عبادت ابراهیم وار نشود. همچنان که نمازی چند گزاردن کس را به آیین محمد نیاورد. از پی صورت دویدن معنی نیارد. چه بسیار گوسفندانی که هر ساله گوسفندها کشته اند. اما وجدانهاشان چون بسته های یخ سوار بر بدنهاشان در صفا و مروه دویده اند.

ابراهیم اول ابراهیم شد. تا در امتحان آخر اسمعیل را قربان کند. چه مضحک است که گمان کنیم با عکس کردن معادله می شود ابراهیمی شد. یعنی اول قربانی کنیم بی آنکه ابراهیم گونه شویم.